丛　己

　　为民作主是封建官僚积极入世的自律语，为民服务是当前干部履行职责必须遵循的基本要求，两者有着本质的区别。但时下，一些干部竟将电影《七品芝麻官》中"当官不为民作主，不如回家卖红薯"一句引为座右铭，不思主动为民服务，一心立志为民作主，且长期陶醉其间，常常炫耀于世，播毒遗害，不能不让人忧虑。
　　我国是一个社会主义国家，作为执政党的共产党掌握的国家权力，从根本上讲来源于人民。这决定了我们干部必须按照"三个代表"的要求，掌权为民，全心全意为人民服务。长期来，我们大多数干部，都能自觉把自己当作公仆，把权力运用到为人民服务中去。如近几年涌现出来的优秀公仆孔繁森、吴天祥、汪洋湖等，就是以为人民服务的诚心、热心和实际行动，在人民心中树起了一座座无形的丰碑。因此，如果把"当官不为民作主，不如回家卖红薯"看作人民群众对干部的一种要求，尚可理解。但如果干部把为民作主视为立身之责，就颠倒了主仆关系，背离了我们党的宗旨。
　　且看现实中那些为民作主者，他们总是以主人自居，要别人呼之为"老板"、"老大"，爱主讲"一言堂"，喜运用"一支笔"，争名于民，争利于民；他们常高高在上，凭个人意志行事，容不得他人意见，受不得他人监督，脱离群众，脱离实际，沾沾自喜于建了多少高楼、修了多少道路、办了多少园区等"政绩"，对涉及人民群众切身利益、人民群众急需解决的具体问题，则视而不见，置若罔闻。一旦"政绩"现出劣绩原形，给党和国家造成了损失，一句"交学费"轻松了结，竟不自愧。有时"作秀"中解决了一个久拖不决的扰民害民问题，就满身心透着施恩于民的得意，欣然接受人民群众送旗、送匾，甚至"下跪"一类的重谢。更有甚者，置党纪国法于不顾，据权力为私有，以权谋私，以权谋色，最终自掘坟墓，成为人民的罪人。如成克杰、胡长清等，就是其中的典型。
　　从那些所谓"为民作主"行为中不难看出，其种种表现的实质，是没有把人民群众的利益摆在第一位，用人民赋予的权力为人民服务。其问题产生的根源，则在于没有树立起正确的权力观。他们有的人不讲学习，不讲政治，不讲正气，或认为权力是上级某人任命，或以为是靠个人奋斗所得，不能正确认识权力的来源和本质；有的人"官本位"的封建残余思想作祟，醉心于当官做老爷，官僚主义、形式主义和家长制习气严重；有的人经受不了腐朽思想的侵蚀，世界观、人生观和价值观变异，权力观被扭曲。江总书记曾经指出，不牢固树立正确的权力观，难免要犯错误，甚至走上犯罪道路。斯言中矣！
　　为民作主和为民服务，体现了两种不同的权力观，必然会导致两种不同的结果，绝不能等闲视之。因此，奉劝那些目前仍然热衷于"为民作主"的干部，赶快清醒过来，投入到为民服务中去，以免害己害国。（源自《党建导刊》）